Arkeologia


Arkeologia ( kreikan sanasta ἀρχαιολογία , muodostuu sanoista ἀρχαῖος , "muinainen" ja λόγος , "diskurssi" tai "tutkimus") on tieteen ja ympäristön suhdetta menneisyyteen ja ihmiskulttuuriin , joka tutkii heidän sivilisaatiotaan ja ympäristöään. niiden jättämien materiaalien ( arkkitehtuuri , esineet, biologiset ja ihmisjäännökset) kerääminen, dokumentointi ja analysointi. [1]
Historia
Muinaisista ajoista kuudennentoista vuosisadalle
Muinaiset historioitsijat käyttivät termiä jo kirjaimellisesti "menneisyyden keskusteluna". Joissakin tapauksissa kreikkalainen historioitsija Thukydides käyttää aineellista näyttöä todisteena menneisyyden rekonstruktiosta ( carit olisivat asuneet Egeanmeren saarilla menneisyydessä , koska Deloksessa on monia muinaisia hautoja, joiden esineet ja hautaustyyppi ovat samankaltaisia kuin mitä oli löydetty ateenalaiset , joita tuo väestö vielä käytti hänen aikanaan). Keskiajalla kristityt ja muslimit olivat muuttaneet [2] monia pakanallisia temppeleitä uskonnollisista syistä, ja tämä vielä nykyaikanamuinaisten muistomerkkien rauniot käytettiin kivilouhoksina. Niiden päälle ja päälle oli rakennettu lisää rakennuksia ja yleensä näitä alueita käytettiin mitä erilaisimpiin tarkoituksiin hautausmaista linnoituksiin: Colosseumin ja Marcellus-teatterin tapahtumat kuvaavat tätä kaikkea.
Humanismista ja sen kiinnostuksesta klassiseen menneisyyteen kehittyi kokoelma kreikkalais-roomalaisia antiikkiesineitä taideteoksista yleiskäyttöön .
Erityisesti Flavio Biondo julkaisi kolme dokumentoitua ja järjestelmällistä opasta antiikin Rooman raunioihin, mikä toi hänelle suurta mainetta. Esimerkiksi Catherine J. Castner kirjoittaa hänen toimittaman Flavio Biondon kuvittaman Italian englanninkielisen käännöksen johdannossa, että italialaisen historioitsijan vakiintunut Rooma "voidaan oikeutetusti määritellä modernin arkeologian alkajaksi" [3] .
Muinaisesineitä ei kuitenkaan vielä käytetty historialliseen rekonstruktioon, joka sen sijaan perustui lähes yksinomaan kirjallisiin lähteisiin, vaan arvioitiin esteettisestä näkökulmasta tai dokumentaatiosta vain joidenkin teemojen (muotokuvien) suhteen. julkkikset, mytologiset aiheet).
Humanistisella aikakaudella eli Ciriaco d'Ancona (tai Ciriaco Pizzecolli), jota pidetään kansainvälisesti arkeologian perustajana yleisessä mielessä [4] . Hän oli humanisti ja matkustaja, ja hänen aikalaisensa kutsuivat häntä pater antiquitatikseksi , joka on antiikin isä, johtuen siitä, että hänen jatkuvaa antiikin maailman todistusten etsintää ei ohjannut pelkkä uteliaisuus, vaan sen tarkoituksena oli "palauttaa takaisin". elämään" (kuten hän itse sanoi) roomalaisen ja kreikkalaisen menneisyyden. Hän oli ensimmäinen, joka todisti eurooppalaisessa maailmassa Ateenan Akropolista , hieroglyfejä ja pyramideja .Egyptiläiset ja monet muut arkeologiset kohteet, joissa hän vieraillut lakkaamatta tuoden mukanaan graafisia luonnoksia ja kirjallisia raportteja. Näistä syistä Ciriaco d'Anconaa kutsutaan edelleen arkeologian isäksi [5] . Kuunnellaan suoraan hänen sanoistaan, mikä häntä herätti [6] :
"Voiman halun nähdä maailmaa pyhitin ja äänestin itseni, molemmat saadakseni päätökseen tutkimuksen siitä, mikä on pitkään ollut kiinnostukseni kohteena, eli koko maapallolle hajallaan olevista antiikin jäännöksistä. pystyä uskomaan kirjoittamiseen ne, jotka päivä päivältä tuhoutuvat ihmisen välinpitämättömyyden aiheuttaman pitkän ajan tuhotyön vuoksi ... " |
( Ciriaco d'Ancona ) |
Myös ensimmäiset arkeologiset kokoelmat syntyivät renessanssin aikana, joista suurin olivat Vatikaanin museot . Ne olivat referenssi kaikille myöhemmille tutkijoille. Vatikaanin kokoelma alkoi Laocoon-ryhmän sattumalta löytämisellä pellolta Roomassa . Itse asiassa kokoelmiin vuosisatojen ajan kerätyt esineet ovat pääasiassa satunnaisten löytöjen tulosta.
Tänä aikana julkaistiin myös laajat luettelot monumenteista ja muinaisista esineistä, jotka on kuvattu kuparikaiverruksella. Niistä Bernard de Montfauconin L'Antiquité expliquée et représentée en figures pysyi viiteteoksena vuosisadan ajan.
Antikvaareiden kiinnostuksen ohella klassista antiikkia kohtaan kiinnostus esihistoriallisia jäänteitä kohtaan kehittyi myös nykyaikana , kiitos tutkijoiden, kuten Michele Mercatin ja Nicolas Mahudelin , jotka alkoivat kiinnostua niin sanotuista "salamakivistä" tai cerauniasta . esihistoriallisia kiviesineitä, jotka löydettiin vähitellen sattumalta ja joiden alkuperää oli vaikea ymmärtää. Erityisesti toinen ehdotti ensimmäistä kertaakivi- , pronssi- ja rautakauden peräkkäisyyttä . Samoin Bernard de Montfaucon julkaisi teoksessaan Les monuments de la monarchie françaisemegaliittisten monumenttien jäljennökset klassisten raunioiden ja keskiaikaisten monumenttien rinnalla.
1700-luvun löydöt
Vuonna 1748 aloitettiin ensimmäiset säännölliset kaivauskampanjat ensin Herculaneumissa ja sitten Pompejissa [7] , joita edisti vastasyntynyt Kahden Sisilian kuningaskunta . Lähes koskemattomien kaupunkien löytäminen, joka sisältää arkielämän esineitä ja jopa ihmisruumiin siluetteja, kaikui kaikkialla Euroopassa .
Johann Joachim Winckelmann , jota usein pidettiin modernin arkeologisen tutkimuksen alullepanijana, oli myös omistanut ensimmäisen teoksensa Herculaneumin kaivauksille , ja hän julkaisi myöhemmin vuonna 1764 teoksensa Geschichte der Kunst des Altertums (Italiassa muinaisten piirustustaiteiden historia ), jossa, toisin kuin aikaisemman "antiikkisen" tieteenalan erudiitit tutkimukset, kreikkalais-roomalaiset taideteokset asetettiin historialliseen kontekstinsa ja tästä seurasi taiteellisten tyylien periodisaatio. Arkeologia keskittyi kuitenkin edelleen pääasiassa kreikkalais-roomalaisen taiteen historian tutkimiseen, johon vaikuttivat voimakkaasti uusklassiset esteettiset käsitykset., jonka mukaan tuon ajanjakson teokset edustivat ihanteellisen kauneuden mallia.
Tässä vaiheessa syntyi uudenlainen instituutio koordinoimaan arkeologista toimintaa, akatemia: pääasiassa Cortonan etruskien akatemia , Ercolanensen akatemia ja paavillinen roomalainen arkeologinen akatemia .
1800-luvun innovaatiot
1800-luvun alusta lähtien järjestettiin todellisia arkeologisia tutkimusmatkoja Giovanni Battista Belzonin ja Karl Richard Lepsiuksen kanssa Egyptissä , jossa hieroglyfikirjoituksen oli purkanut Jean-François Champollion , Paul Émile Botta , Austen Henry Layard ja Robert Koldewey Mesopotamiassa . Georg Friedrich Grotefendin nuolenpääkirjoituksen salakirjoituksella Heinrich Schliemannin kuuluisaan Troijan uudelleenlöytämiseen asti1873 ja Arthur Evansin kaivaukset Knossoksessa vuonna 1900 . Suuri osa siitä oli edelleen "maantyöt", joiden tarkoituksena oli "löytää" taideesineitä tai "unoriteoksia" museoissa näytteillepanoa varten, sen sijaan että kerättiin ja tutkittaisiin historiallisia todisteita.
Tänä aikana kehittyi myös kristillinen arkeologia , joka liittyi Rooman katakombien löytämiseen ja oli pääasiassa kiinnostunut historiallis-taiteellisista ilmiöistä. Vuonna 1816 Rooman arkeologisen paaviakatemian paavi Pius VII : n käskystä järjestetyssä uudelleenjärjestelyssä hyväksyttiin termin "arkeologia" käyttö muistomerkkitutkimuksena, joka eroaa kirjallisten tekstien tutkimisesta [8] .
Samaan aikaan lisääntyvien kivityökalujen löytöjen ansiosta, jotka liittyvät usein sukupuuttoon kuolleiden eläinten tai hominidien luihin, esihistorian tutkimukset pääsivät myös kypsään vaiheeseensa : Christian Thomsen käytti Nationalmuseetin ( tanskalaisen "kansallisen" ) materiaalien lajitteluun. museo" , perustettiin vuonna 1807 ), kivi- , pronssi- ja rautakauden periodisointi , jota jo ehdotti Nicolas Mahudel ja hyväksyi lopullisesti sen pätevyyden.
Esihistoriallisia ja alkuhistoriallisia kulttuureja koskevissa tutkimuksissa , joissa ei kyetty hyödyntämään kirjallisia lähteitä, vaan ainoastaan materiaalia (" aineellista kulttuuria "), esineiden merkitys menneisyyden todisteena arvioitiin uudelleen niiden mahdollisesta taiteellisesta laadusta riippumatta. Arkeologia otti siksi ja erityisesti anglosaksisissa maissa yhä enemmän historiallis-antropologisen näkökulman alkuperäisen historiallis-taiteellisen suuntautumisen sijaan.
Italiassa 1800- luvun toisesta puoliskosta lähtien paletnologi Luigi Pigorini keräsi järjestelmällisesti kaikki löydetyt esineet ja valvoi kaivauksen suorittamista ja sen toimittamien tietojen analysointia. Jokaisen esineen löytämisen dokumentoinnista tuli systemaattista myös Giuseppe Fiorellin ja Amedeo Maiurin Pompejin kaivausten jatkossa .
Lopulta aloimme kiinnostua ensin arkkitehtuurista ja sitten keskiaikaisista kohteista ja materiaaleista , todellisista arkeologisista kaivauksista erityisesti Isossa-Britanniassa ja Skandinavian maissa , kun kiinnostus kehittyi kansallista alkuperää kohtaan, mikä johti tieteenalan luomiseen. keskiaikainen arkeologia . Tässä yhteydessä englantilainen kenraali Augustus Pitt Rivers omistautui vuosina 1881-1896 etsimään kyliä ja hautausmaa ja kirjaamalla kaikki löytöjen tiedot erittäin tarkasti.
1800-luvun aikana kehittyi stratigrafia ja suhteellinen kronologia . Nämä menetelmät syntyivät geologian ja paleontologian alalla tutkijoiden, kuten William Smithin , James Huttonin ja Charles Lyellin , toimesta . Siksi stratigrafian soveltaminen arkeologiaan levisi esihistoriallisesta arkeologiasta lähtien .
1830- ja 1940-luvuilla arkeologit, kuten Jacques Boucher de Crèvecœur de Perthes ja Christian Jürgensen Thomsenpäivätyt ihmisen tekemät esineet, jotka perustuvat samasta paikasta tai kerroksesta löydettyjen sukupuuttoon kuolleiden eläinten luihin.
Stratigrafia kuitenkin nousi esiin ja suosiotaan erityisesti Hissarlikin , muinaisen Troijan alueen kaivauksissa , jotka suorittivat Heinrich Schliemann , Wilhelm Dörpfeld ja Carl Blegen vuodesta 1871 alkaen. Nämä tutkijat tunnistivat yhdeksän erillistä kaupunkia, jotka rakennettiin toistensa päälle esihistoriasta aina esihistoriaan asti. hellenistinen aikakausi .
Roomassa Giacomo Boni suoritti ensimmäiset stratigrafiset kaivaukset Forum Romanumista vuosina 1898-1925 , kun taas Rodolfo Lanciani dokumentoi suuren määrän satunnaisia löytöjä ja "palautus"-kaivauksia, jotka tapahtuivat rinnakkain romanien rakennusten kanssa. Capitale. Myöhemmin fasistisen hallinnon propagandatarpeet johtivat suurten, huonosti dokumentoitujen maanrakennustöiden jatkamiseen, kun taas Nino Lamboglia sekä paleontologian ja esihistorian tutkijat jatkoivat stratigrafisen tutkimuksen polkua Liguriassa .
1900-luvun kehitys
1900-luvun alussa egyptiologi William Flinders Petrie kehitti sarjaation käsitteen , joka mahdollisti esineiden tarkan ajoituksen jo paljon ennen kuin modernit radioaktiivisiin isotoopeihin perustuvat menetelmät olivat saatavilla, mikä lisäksi vahvisti Petrien osoittaman kronologian. Hän oli myös edelläkävijä löytöjen huolellisessa luetteloinnissa, jopa niiden, joita perinteisesti pidettiin vähän merkityksellisinä.
"Wienin koulukuntaan" kuuluva Alois Riegl julkaisi vuonna 1901 tutkimuksen myöhäisroomalaisesta taideteollisuudesta , jossa hän väitti, että taideteosta on arvioitava suhteessa sen ajan käsityksiin, jolloin se luotiin. suhteessa abstraktiin ideaaliseen malliin. Tämä historioiminen mahdollisti roomalaisen taiteen uudelleenarvioinnin kreikkalaiseen verrattuna ja loi perustan opintojen laajentamiselle klassisen maailman ulkopuolisiin taiteellisiin sivilisaatioihin. 1900 - luvun 20-luvulla arkeologiasta tulee ammattimaista. Itse asiassa tänä aikana perustettiin ensimmäiset arkeologian tuolit Euroopan ja Amerikan yliopistoihin .XX vuosisadalta stratigrafisen menetelmän kodifiointiin . "Neliöiden kaivaus" -järjestelmän kehitti englantilainen arkeologi Mortimer Wheeler 1920-1950 - luvuilla , kun taas "suuren alueen" järjestelmän kuvasi Edward Harris 1970- luvun lopulla .
Toisen maailmansodan aikana pommittujen ja tuhottujen kaupunkialueiden kaivaukset jälleenrakennusten yhteydessä mahdollistivat myös kaupunkiarkeologian erityisten tutkimusmenetelmien kehittämisen , jotka usein liittyvät hätäkaivauksiin ja jotka siksi pakotettiin toimimaan rajoitetusti äärimmäisenä aikana. stratigrafiset kontekstit. monimutkainen. 1960 -luvulla ns. prosessiarkeologia kehittyi erityisesti Yhdysvalloissatai "uusi arkeologia" ("prosessiarkeologia" tai "uusi arkeologia", erityisesti esihistoriallisella ja protohistoriallisella alalla), jonka tavoitteena oli sijoittaa arkeologia eksaktien tieteiden joukkoon kehittämällä kokonaan uusi menetelmä, alkaen teoreettisista hypoteeseista kulttuuriprosessit, jotka on tarkistettava tieteellisillä menetelmillä (kaivaus). Arkeologia pyrittiin yhdistämään uudelleen antropologiaan, kulttuurin ilmiöiden tutkimukseksi, sen sijaan irrottamalla se eri ihmiskulttuurien historiasta ja historiallisesta rekonstruktiosta. Erityisesti kritisoitiin "perinteisten" arkeologien taipumusta rajoittua puhtaaseen ja yksinkertaiseen esineiden kokoelmaan ja pelkkään niiden lisäämiseen kronologisiin sarjoihin ja metodologisen pohdinnan puuttumiseen tieteenalan tarkoituksista. Keskeinen rooli tunnustettiin "kulttuuriprosesseille", jotka muodostivat ihmisen peruskäyttäytymisen. Arkeologisessa toiminnassa nämä teoreettiset lähtökohdat muuttuivat uudeksi huomioksi asutusmalleissa ja ympäristösuhteessa.
Myöhemmin Isossa-Britanniassa kehittynyt oikeudenkäyntien jälkeinen arkeologia kritisoi erityisesti mahdollisuutta objektiiviseen ja aseptiseen kulttuuriilmiöiden havainnointiin ja siten vaatimusta saavuttaa abstrakti tieteellinen luonne, joka ei ollut kovinkaan sopusoinnussa arkeologisen tutkimuksen erityispiirteiden kanssa.
Italian ja Välimeren arkeologiassa uudella arkeologialla on ollut vähän seuraajia, myös historiallisen näkökulman ja kulttuuristen prosessien mekanismin puutteen vuoksi, jotka ymmärretään kulttuurien väistämättömiksi sopeutumisiksi ympäristön muutoksiin.
Thor Heyerdahl ylitti vuonna 1947 Tyynen valtameren Etelä - Amerikasta Polynesiaan Kon-Tiki- lautalla . Häntä voidaan pitää kokeellisen arkeologian perustajana , josta anglosaksisissa maissa on tullut yksi tärkeimmistä arkeologisen toiminnan alueista. Tätä arkeologian alaa ei kiinnosta itse esine, vaan sen takana oleva toiminta, sekä esineen tuotanto- että käyttötapa. Siksi hän yrittää kokeellisesti todentaa muinaisia rakennus- ja valmistustekniikoita, esineiden ja rakennusten ominaisuuksia ja soveltaa niitä käytäntöön.näin valmistettuja, samoin kuin niiden käyttöä.
1900-luvun jälkipuoliskolla teknologia tuli myös arkeologiaan.
Suurin innovaatio oli amerikkalaisen tiedemiehen Willard Libbyn vuonna 1949 kehittämään teoriaan perustuvan radiohiilidattausmenetelmän käyttöönotto . Rajoituksistaan huolimatta (myöhempiin menetelmiin verrattuna se on epätarkka; sitä voidaan käyttää vain orgaanisten materiaalien kanssa; se toimii vain viimeisten 10 000 vuoden esineiden kanssa) tämä tekniikka on kuitenkin johtanut vallankumoukseen arkeologiassa ja sen panoksessa. tehdä historiaan. Erityisesti orgaanisten jäänteiden ajoittaminen strontiumin isotooppien kanssa mahdollisti ihmisen muuttoliikkeen analysoinnin.
Toinen tekniikan sovellusalue arkeologiassa oli ilmakuvauksen kehittäminen
, joka mahdollisti sellaisten arkeologisten kohteiden tunnistamisen, joita ei ole helppo havaita. Similaunin jäätiköllä vuonna 1991
löydetty esihistoriallinen Ötzinä tunnetun miehen ruumis avasi kolmannen horisontin, arkeologiaan sovelletun genetiikan horisontin. DNA-tutkimus on osoittanut, että Ötzi kuuluu Euroopassa erittäin harvinaiseen haploryhmään K, joka osoittaa hänen esi-isiensä alkuperän Lähi-idästä neoliittista maatalouden ja karjankasvatuksen leviämisen jälkeen. Tämän tyyppinen DNA on säilynyt tähän päivään asti eristetyillä alueilla, kuten Sardiniassa ja Korsikassa. [9] Esihistoriallisten miesten jäänteiden geneettinen analyysi selventää monia esihistoriallisten muuttoliikkeiden näkökohtia.
Kuvaus
Yleisyys
Se määriteltiin aiemmin historian aputieteelliseksi tieteeksi , joka soveltui materiaalisten asiakirjojen tuottamiseen niiltä ajanjaksoilta, joita kirjalliset lähteet eivät riittävästi valaise. Joissakin maissa ja erityisesti Yhdysvalloissa sitä on aina pidetty yhtenä neljästä antropologian haarasta (muut kolme ovat etnologia , kielitiede ja fyysinen antropologia ) [10] , jonka tavoitteena on hankkia tietoa ihmiskulttuureja tutkimalla niiden aineellisia ilmentymiä.
Arkeologia on perinteisesti jaettu tieteenaloihin tutkittavan ajanjakson tai kulttuurin mukaan (esimerkiksi klassinen arkeologia tai teollisuusarkeologia tai paletnologia ), tai tiettyjen tutkimustekniikoiden ( vedenalainen arkeologia tai kokeellinen arkeologia ) tai erityisongelmien ( kaupunkiarkeologia , teoreettinen arkeologia ) mukaan. , tai jälleen tutkitun aineiston tyypin perusteella ( numismatiikka tai epigrafia). Arkeologisen löydön käsite on kehittynyt tutkimusmenetelmien kehittyessä: etsitään harvinaista esinettä, mutta sen löydökset ovat yhä vähemmän riippuvaisia sattumasta tai intuitiosta. Arkeologiset menetelmät ovat riippumattomia tutkittujen jäänteiden iästä ja niitä on itse asiassa sovellettu jo teollisen vallankumouksen jälkeisenä aikana ( teollisuusarkeologia ) ja jopa nyky-yhteiskuntien tutkimusmenetelmänä (esimerkiksi yhdyskuntajätteen analyysissä) .
Arkeologisen tutkimuksen suhde kulttuuriseen (ja fyysiseen ) antropologiaan on synnyttänyt erilaisia lähestymistapoja, niiden joukossa ristiriitaisia tai toisiaan täydentäviä, eri tutkijoiden näkemysten mukaan, jotka ovat menestyneet ja edelleen seuraavat toisiaan arkeologisessa-metodologisessa keskustelussa ja teoreettinen, animoitu (jos ei aloitettu) 1960-luvulta alkaen, tutkimuksen menetelmien ja tarkoitusten selventämiseksi sekä arkeologian kyvyn parantamiseksi selittää ja tulkita menneisyyden (ja nykyajan) yhteiskuntia. Näitä ovat prosessuaalinen arkeologia , prosessin jälkeinen arkeologia , marxilainen arkeologia , sukupuoliarkeologia , uusevolutionistinen arkeologia ., kognitiivinen arkeologia .
Tutkimustekniikat ja -menetelmät
Pääasiallinen tutkimustekniikka on stratigrafinen kaivaus , jonka avulla voidaan poistaa maaperäkerroksia noudattaen kronologista peräkkäisyyttä ja dokumentoida sinne kerrostuneet materiaalit asettamalla ne tarkaan suhteelliseen kronologiseen järjestykseen.
Arkeologisessa tutkimuksessa voidaan myös hyödyntää nykyisiä havaitsemis- ja ajoitustekniikoita tai muiden tieteenalojen kehittämiä tieteellisiä analyysejä.
Alueen tutkiminen sekä kaivauksen alustavana tutkimuksena arkeologisten jäänteiden havaitsemiseksi ja yleisen tilastollisen tiedon hankkimiseksi alueen historiasta sekä perinteisestä arkeologisesta pinnan tutkimisesta (suora havainnointi ) voivat hyödyntää ilmakuvien tulkintaa ja geofysikaalista etsintöä (erityisesti magnetometristä tai geotutalla). Luotain voidaan käyttää vedenalaisessa ympäristössä, kun taas valokuva-antureita on käytetty alustavasti maan onteloiden, kuten vielä kaivamattomien hautojen, tutkimiseen.
Tapaamismenetelmät
Sekä kaivauksessa kerättyjen että ilman stratigrafista kontekstia olevien aineistojen tutkimisen tarkoituksena on ymmärtää käyttötapoja ja alkuperää ja päästä ajoitukseen.
Ensimmäinen tapa päivämäärää kohdetta suhteellisessa mielessä on sen lisääminen stratigrafiseen sekvenssiin. Esineiden osalta, jotka löydettiin aikana, jolloin tätä tekniikkaa ei ollut vielä kehitetty tai joka tapauksessa kontekstista irrallaan, käytetään edelleen muodollista ja tyylillistä vertailua muihin vastaaviin esineisiin. Tähän lisätään arkeometrian kattamat tieteelliset tekniikat .
Absoluuttisen päivämäärän saamiseksi voidaan käyttää Carbon 14 (tai radiohiili) -menetelmää orgaanisille materiaaleille (kun taas muita radioisotooppien menetelmiä, kuten kalium-argonin (K-Ar), uraani-torium-lyijyn ja uraanin fission 238 jäämiä. , voidaan käyttää kivien ja siten niihin liittyvien fossiilien tai litiikkiteollisuuden jäänteiden päivämäärää varten ), dendrokronologia puulle, termoluminesenssi ja arkeomagnetismi , keramiikka , tiili ja fuusiomaa.
FUN-testin menetelmät tai aminohappojen rasemisoiminen luille ja obsidiaanien hydraation menetelmä tai kationien välinen suhde (kuivissa ympäristöissä) voivat auttaa samasta paikasta löydettyjen esineiden suhteellisessa ajoituksessa käsittelyyn asti. obsidiaanista tai kivestä yleensä. Jäätiköillä toinen menetelmä on laskea "varve", tietyntyyppinen esiintymä, joka tallentaa vuotuiset vaihtelut jäätikkö-järviseteissä.
Tieteet ja opiskelualueet
Arkeozoologia ja paleobotanika tutkivat eläimistöä ja kasvitieteellisiä jäänteitä rekonstruoidakseen luonnonympäristön, jonka kanssa ihmiset olivat vuorovaikutuksessa.
Arkeoastronomia tukee myös tutkimusta muinaisten rakenteiden tähtitieteellisten kohdistusten ja suuntausten tutkimuksella, jota joskus etsitään erityisistä symbolisista syistä, erityisesti palvontaan liittyvien rakennusten tapauksessa.
Lukuisat tietokonesovellukset tietojen tallentamisesta ja organisoinnista kartografisiin esityksiin ( GIS ) ja virtuaalisiin rekonstruktioihin, joita voidaan käyttää sekä tutkimukseen että yleisölle esittelyyn, ovat laskennallisen arkeologian aiheita .
Siellä on myös musiikkiarkeologia , joka tutkii antiikin aikakauden musiikillisia ilmiöitä .
Lopuksi kokeellinen arkeologia yrittää toistaa muinaiset olosuhteet, joissa esineet tuotettiin ja myöhemmin muunnettiin, huonontuivat ja tuhottiin, testatakseen löydettyjen jäänteiden perusteella tehtyjä hypoteeseja.
Kemian ja fysiikan lisäksi jo mainittujen analyysitekniikoiden kehittämiseen arkeologiset tutkimukset voivat saada hyödyllistä panosta geologialta , jotta saadaan tietoa erilaisten rakennuskivien, jalokivien, metallien ja saven metalliseosten ominaisuuksista, sekä eroosion ja sedimentaation geomorfologisista mekanismeista, että jälleen kivien ajoittamisesta. Toinen tieteenala, joka antaa panoksensa arkeologisiin tutkimuksiin, on paleontologia tai paleobiologia, fossiilisten jäänteiden tutkimiseen (paleotsoologia eläinfossiileille, paleobotania kasveille, palynologia fossiilisten siitepölyille ja antrakologiahiiltyneiden jäänteiden osalta ja lopuksi paleoantropologia ihmisen fossiilisten jäänteiden osalta ja ihmisen evoluution tutkimus): paleoekologia tutkii yleisiä ympäristön ja ilmaston muutoksia . Tilastollisilla menetelmillä on myös lukuisia mahdollisia sovelluksia tiedon analysointiin.
Monet bioarkeologisten ja arkeometristen tieteenalojen kiinnostuksen kohteet kokonaisuudessaan muodostavat monitieteisen ympäristöarkeologian menetelmän tutkimuksen kohteen .
Useilla tieteenaloilla on myös samanlaisia ja toisiaan täydentäviä teemoja, kuten kulttuuriantropologia ja etnologia (ihmisyhteisöjen sosiokulttuuristen organisaatioiden, niiden käyttäytymis- ja symbolisten näkökohtien ja ympäristösuhteiden tutkimiseen), paletnologia (alkuperä- ja väestöliikkeet), historiallinen kielitiede (kielten tutkimiseen ja levittämiseen), taidehistorian ja tietysti historian tutkimus .
Merkintä
- ^ Renfrew ja Bahn (1991)
- ^ Theodosius I päätti 30. marraskuuta 382 annetussa käskyssä säilyttää pakanallisen palvonnan rakennukset ja esineet, joilla on taiteellista arvoa, niin kauan kuin niitä ei käytetä palvontaan.
- ^ Innovatiivinen poikkeama keskiaikaisten kaupunkikuvausten perinteestä, "Roma instaurata" aloittaa systemaattisen historiallisen jälleenrakentamisen, ja sitä voidaan perustellusti kutsua modernin arkeologian alkajaksi julkaisussa: Biondo Flavio - Catherine J. Castner, Biondo Flavion "Italia illustrata" , vol. . I, Global Academic Publishing - Binghamton University, Binghamton, New York 2005, s. XXIV.
- ^ Kaksi lainausta on raportoitu esimerkkinä, yksi englantilaiselta kirjailijalta, toinen italialaiselta kirjailijalta:
- Edward W. Bodnar:
( FI ) "Kyriak Anconasta oli 1400-luvulla yritteliäin ja tuottelias kreikkalaisten ja roomalaisten antiikkien, erityisesti kaiverrusten, kirjaaja, ja hänen asiakirjojensa yleinen tarkkuus antaa hänelle aiheen kutsua häntä modernin klassisen arkeologian perustajaksi."
( IT ) "Ciriaco d'Ancona oli 1400-luvun yritteliäin ja tuottelias kreikkalaisten ja roomalaisten antiikkien, erityisesti kirjoitusten, kerääjä, ja hänen tietojensa yleinen tarkkuus antaa meille mahdollisuuden pitää häntä modernin klassisen arkeologian perustajana."
( Edward W. Bodnar, Myöhemmät matkat , Clive Foss. Harvard University Press, Cambridge, MA 2003. ISBN 0-674-00758-1 ) - R. Bianchi Bandinelli, M. Pallottino, E. Coche de la Ferté,:
"" Joten jos Ciriaco de 'Pizzicolli (katso Ciriaco D'Ancona), joka matkusti Kreikkaan vuosina 1412-1448 etsimään ja kommentoimaan taideteoksia ja kirjoituksia, hänen voidaan tietyllä tavalla sanoa olevan arkeologian perustaja Yleisessä mielessä arkeologian historiallis-taiteellisessa luonteessa, sellaisena kuin se nykyään ymmärretään, voidaan hyvin sanoa olevan peräisin JJ Winckelmannin Historia of the Arts at the Ancients -julkaisusta, joka tapahtui vuonna 1764.
( Encyclopedia of Ancient Art - Treccani ) - ^ * Giuseppe A. Possedoni (toimittanut), Ciriaco d'Ancona ja hänen aikansa , Ancona, Edizioni Canonici, 2002. Itä-länsi -tutkimuskeskuksen maaliskuussa 2000 järjestämän kansainvälisen konferenssin aineisto (www.orienteoccidente.org)
- italica.rai.it , http://www.italica.rai.it/rinascimento/monografie .
- Ciriaco d'Anconan muinainen Rooma - vuosisadan julkaisemattomat piirustukset. XV julkaisi ja kuvittanut Christian Huelsen, Rooma, Ermanno Loescher & Co., 1907
- archeology.co.tv , https://web.archive.org/web/20110524160018/http://archaeology.co.tv/ . Haettu 25. helmikuuta 2021 (arkistoitu alkuperäisestä 24. toukokuuta 2011) .
- Gianfranco Paci, Sergio Sconocchia Ciriaco d'Ancona ja humanismin antikvaarinen kulttuuri , Diabasis, 1998 (Ciriacolle omistetun kansainvälisen konferenssin julkaisut 1988)
- Christian Hülsen Muinainen Rooma, kirjoittanut Ciriaco d'Ancona , E. Loescher (W. Regenberg), 1907
- Edward W. Bodnár Cyriacus Anconasta ja Ateenasta , Latomus, 1960
- Edward W. Bodnár, Charles Mitchell Cyriacus Anconalainen matkat Propontiksessa ja Pohjois-Egeanmerellä, 1444-1445 , American Philosophical Society, 1976
- Phyllis Williams Lehmann Cyriacus Anconan Egyptin vierailusta ja sen heijastuksia Gentile Bellinissä ja Hyeronymys Boschissa , JJ Augustin., 1977
- Carel Claudius van Essen Cyriaque d'Ancône en Egypte , Noord-Hollandsche Uitg. maaliskuu, 1958
- ^ Lainaus on otettu julkaisusta: Valentino Nizzo, Ennen Ateenan koulua: Italian "arkeologian" alkuperä Kreikassa ; täydennys numeroon 4 (huhtikuu 2010), Forma urbis , Toimituspalvelujärjestelmä. Saatavilla tällä sivustolla .
- ^ Paoli UE (1962) Vita romana , Milano, Mondadori, s. 121
- ^ Eduard Gerhardt , Grundzüge der Archaeologie , 1833 ( Arkeologian periaatteet ): arkeologia määritellään "seksi puoleksi klassisen antiikin yleismaailmallisesta tieteestä, joka perustuu monumentteihin" toisin kuin toinen puoli, joka perustuu kirjallisiin asiakirjoihin. Tämän määritelmän mukaan kristillinen arkeologia tulee olemaan "kristillisen antiikin tiedettä ei-kirjallisten monumenttien mukaan".
- ^ Ensimmäiset Ötzin genomin analyysit | Historiallinen Fakta
- ^ Cultural Anthropology The Human Challenge (2005).
Bibliografia
- Barker, P. Arkeologisen kaivauksen tekniikat . Longanesi & C., Milano, 1977.
- Bianchi Bandinelli, R. Johdatus klassiseen arkeologiaan antiikin taiteen historiana , Laterza , Rooma-Bari, 1976.
- Binford, LR Ihmisen esihistoria. Uusi arkeologia , Rusconi , Milano, 1990.
- Carandini, A. Tarinoita maan päältä. Arkeologisten kaivausten käsikirja , Einaudi , Torino 1991.
- Carandini, A. Arkeologia ja aineellinen kulttuuri. Teoksia ilman kunniaa antiikin aikana, De Donato, Bari 1979.
- Ceram, CW Civiltà al sole , Mondadori, Milano 1997
- Childe, VG Edistyminen antiikin maailmassa , Einaudi , Torino 1973.
- De Guio, A. Pinta ja pohja: syvä kyntäminen monimutkaisuuteen , julkaisussa Hensel W., Tabaczynski S., Urbanczyk P. (toim.) Arkeologisen tutkimuksen teoria ja käytäntö , II, Arkeologian ja etnologian instituutti, esi- ja etnologian komitea Protohistoric Sciences, Puolan tiedeakatemia, Warszawa 1995, s. 329-414.
- De Guio, A. Monimutkaisuuden ja "pintakuvioiden tunnistamisen" arkeologia , Maragno E. (toimittanut) Pinta-arkeologinen tutkimus Po-alueella , Linea AGS., Stanghella (Padova) 1996, pp. 275-317.
- De La Fuente, M. Schliemann ja uusi arkeologia , Cremonese Editions, Rooma 1973.
- Brian M. Fagan, Nadia Durrani, Lyhyt arkeologian historia: Klassisista ajoista 21. vuosisadalle [2 painos] 1 Routledge 2016 ISBN 978-1-138-65707-6
- Gamble, C. Archaeology. The Basics , Routledge, Abingdon (Yhdistynyt kuningaskunta) 2008.
- Gelichi, S. Johdanto keskiajan arkeologiaan , Carocci , Rooma 1997.
- Giannichedda, E. Miehet ja asiat. Huomautuksia arkeologiasta , Edipuglia, Santo Spirito (Bari) 2006.
- Guidi, A. Arkeologisen tutkimuksen menetelmät , Laterza, Rooma-Bari 1995.
- Harris, E. Principles of Archaeological Stratigraphy , Carocci , Rooma 1989.
- Hodder, I. Menneisyyden lukeminen. Arkeologian nykytrendit , Einaudi , Torino, 1992.
- Leonardi, G. (toimittanut) Formative Process of Archaeological stratification , Imprimitur, Padova, 1992.
- Manacorda, D. Arkeologian oppitunnit , Laterza, Rooma-Bari 2008.
- Mannoni T. , Giannichedda, E. Tuotannon arkeologia , Einaudi , Torino 1996.
- Maniscalco, F. "Mare Nostrum. Vedenalaisen arkeologian perusteet", Massa, Napoli, 1999.
- Moreno, D. Historia, arkeologia ja ympäristö. Osallistuminen keskiajan jälkeisen arkeologian määritelmään ja tavoitteisiin Italiassa , julkaisussa "Post-medieval Archaeology", 1 (1997), s. 89–94.
- Moscati P., Arkeologia ja laskimet , Giunti 1987. ISBN 9788809200159 .
- Renfrew, C., Bahn, P. Archeology: Theories, Methods and Practice , Zanichelli , Bologna, 2006.
- Vidale, M. Idea valoteoksesta, Imprimitur , Padova, 2002.
- Vidale, M. Mitä on etnoarkeologia , Carocci , Rooma, 2004.
- Volpe, G. "Vedenalainen arkeologia. Kuinka vedenalainen arkeologi toimii. Tarinoita vedestä", ISBN 978-88-7814-133-9 , All'Insegna del Giglio, Firenze 1998.
Vastaavia tuotteita
Muut projektit
Wikisitaate sisältää lainauksia arkeologiasta tai arkeologiasta
Wikisanakirja sisältää sanakirjan lemma « arkeologia »
Wikiversity sisältää arkeologian resursseja
Wikiuutiset sisältävät ajankohtaisia uutisia arkeologiasta
Wikimedia Commons sisältää kuvia tai muita arkeologiaa koskevia tiedostoja
Ulkoiset linkit
- arkeologia , julkaisussa Dictionary of History , Institute of the Italian Encyclopedia , 2010.
- ( IT , DE , FR ) Arkeologia , osoitteessa hls-dhs-dss.ch , Historical Dictionary of Switzerland .
- ( EN ) Archeology , julkaisussa Encyclopedia Britannica , Encyclopædia Britannica, Inc.
- ( EN ) Arkeologiaa koskevia teoksia , Open Library , Internet Archive .
- Kulttuuriperintö- ja toimintaministeriön (MiBAC) muinaisten esineiden pääosasto , osoitteessa archeologia.beniculturali.it . Arkistoitu alkuperäisestä 10. heinäkuuta 2008 .
- Klassinen antiikin katsaus tietokonetyökaluihin klassisen antiikin tutkimiseen (Bolognan yliopisto)
- Italian arkeologia Arkeologian portaali Italiassa
- Keskiajan arkeologia Keskiajan arkeologian portaali (Sienan yliopisto)
- ( FI ) Yhteenveto Renfrew- ja Bahn-oppaasta osoitteessa thamesandhudsonusa.com . Haettu 13. maaliskuuta 2005 (arkistoitu alkuperäisestä 24. maaliskuuta 2005) .
- ( FI ) MENCAWAR – Välimeren verkosto muinaisten taideteosten ja kirjoitusten luetteloimiseen ja verkkoon – Välimeren verkosto muinaisten taideteosten ja kirjoitusten luetteloimiseen ja verkkokäyttöön; Euroopan yhteisön rahoittama hanke kuudennessa puiteohjelmassa "Eurooppalaisen tutkimusalueen integrointi ja vahvistaminen, Kansainvälistä yhteistyötä tukevat erityistoimenpiteet", joka edistää yhteistyötä ja teknologiavaihtoa Euroopan maiden ja eteläisen Välimeren maiden välillä.
- G. Adornato, Arkeologiset näyttelyt Italiassa: historia, kehitys, suuntaukset (vuodesta 1880 nykypäivään) , osoitteessa mostreemusei.sns.it .
- Arkeologian konferenssit Italiassa osoitteessa convegniconferenzecongressi.it . Haettu 21. heinäkuuta 2012 (arkistoitu alkuperäisestä 18. heinäkuuta 2012) .
- Kulttuuriperintö- ja toimintaministeriön (MiBAC) muinaisten esineiden pääosasto , osoitteessa archeologia.beniculturali.it . Arkistoitu alkuperäisestä 10. heinäkuuta 2008 .
Heraldiikka Kodikologia Diplomatiikka Filologia Sukututkimus Hispaniikka Italiantutkimukset Museologia Numismatiikka Papyrologia Retoriikka Sfragistics Slavistiikka Stilistiikka Historiografia _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ | |||||
---|---|---|---|---|---|
Arkeologia | Paletnologia Assyriologia Egyptologia Koptologia Etruskologia Klassinen arkeologia Myöhäinen antiikki arkeologia Raamatun arkeologia Paleokristillinen arkeologia Keskiajan arkeologia Vedenalainen arkeologia Arkeometria Arkeozoologia Epigrafia Etnoarkeologia _ _ _ _ _ _ _ | ||||
Taiteen tieteenalat | Ikonografia · Musiikkitiede · Poetiikka | ||||
Uskonnolliset tieteenalat | Angelologia Hagiografia Uskonnon antropologia Demonologia Uskontopsykologia Uskontotiede Uskontososiologia Teologia _ _ _ _ _ _ | ||||
Filosofia | Filosofinen antropologia Epistemologia Hermeneutiikka Estetiikka Etiikka Fenomenologia Antiikin filosofia Oikeusfilosofia Kielifilosofia Luontofilosofia Uskontofilosofia Urheilufilosofia Historian Filosofia FysiikkafilosofiaPoliittinen filosofiaKeskiajan filosofia Käytännön_ Logiikka Meiforia _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ Ontologia
| ||||
Kielitiede | Etymologia Fonetiikka Kielimaantiede Leksikografia Soveltava kielitiede Vertaileva kielitiede Laskennallinen lingvistiikka Romanssikielitiede Historiallinen lingvistiikka Tekstikielitiede Onomastiikka Psykolingvistiikka Pragmatiikka Semantiikka Strukturalismi Kielellinen _____ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ | ||||
Orientalistinen | Arabistiikka · Buddologia · Iamatologia · Indologia · Iranilainen · Islam · Sinologia · Tibetologia | ||||
Paleografia | Latinalainen paleografia · Musiikki paleografia | ||||
Historia | Universaali historia
| ||||
Demo-etno-antropologiset tieteenalat | Antropologia Kulttuuriantropologia Talousantropologia Poliittinen antropologia Sosiaaliantropologia Paleoantropologia Kognitiivinen antropologia Etnografia Etnolingvistiikka Etnologia Etnomusikologia Folklore _ _ _ _ _ _ _ _ _ |
Viranomaisten valvonta | Thesaurus BNCF 1064 LCCN ( EN ) sh85006507 GND ( DE ) 4002827-6 BNE ( ES ) XX525128 ( data ) BNF ( FR ) cb13318444z ( data ) N9U ( EN , aihe ) N ( EN ) ( aihe ) N 9 U ( EN , HE ) 6 EN 07 , 0 9 8 7 7 7 7 8 8 8 |
---|