Pamięć (liturgia)

[ ukryj ]
Wikimedia-logo.svg Uwolnij kulturę. Przekaż swoje 5 × 1000 na Wikimedia Włochy . Napisz 94039910156. Wikimedia-logo.svg
Z Wikipedii, wolnej encyklopedii.
Skocz do nawigacji Skocz do wyszukiwania

„Pamięć” to termin używany w rycie rzymskim na określenie tych celebracji santorale , które mają mniejsze znaczenie liturgiczne niż święta i uroczystości . Może być obowiązkowa, jeśli ma być celebrowana corocznie, chyba że przeszkadza niedziela lub celebracja wyższego stopnia, lub fakultatywna ( ad libitum ), jeśli decyzję o odprawieniu lub odmowie sprawowania pozostawia się celebransom.

Większość obchodów świętych ma stopień pamięci . Memoriał nie przewiduje odśpiewania Gloria ani Credo , które nie obejmują świąt i uroczystości pierwszej, drugiej zaś uroczystości.

Wspomnienia są celebrowane tylko wtedy, gdy celebracja o większym znaczeniu nie przypada na ten sam dzień: w tym celu Mszał i księgi Liturgii Godzin ukazują na początku tabelę, w której względna waga różnych celebracji ustala się rok liturgiczny i ich wzajemne pierwszeństwo.

Zwłaszcza wspomnienia, które przypadają w Wielkim Poście , są celebrowane w jeszcze słabszym tonie, aby nie pozbawić siły samego Wielkiego Postu, i nazywane są wspomnieniami: w tym przypadku święty jest wymieniany wyłącznie w zbiorze .

Wspomnienia w ogólnym kalendarzu rzymskim

Następujące powtórzenia liturgiczne mają obowiązkowy stopień pamięci. Do tego, na poziomie lokalnym, dochodzą wspomnienia właściwe diecezjom i zgromadzeniom; co więcej, w takich kontekstach niektóre nawroty mogą przybrać stopień święta lub uroczystości lub być obchodzone w różnych terminach (zwykle następnego dnia) w przypadku stałego wystąpienia z lokalnymi nawrotami wyższego stopnia lub poprzedniej instytucji.

Celebracja eucharystyczna we wspomnieniach

W dniach, w których przypada wspomnienie, podczas celebracji eucharystycznej stosuje się modlitwy liturgiczne właściwe świętemu, którego wspomnienie jest obchodzone.

Liturgią słowa jest liturgia feria , chyba że w pierwszym czytaniu lub w Ewangelii wyraźnie wspomina się o świętym : w tym przypadku stosuje się czytania podane we własnych świętych lub w odpowiedniej gminie [3] .

Liturgia godzin w pamiętnikach

W liturgii godzin drugie czytanie Oficjum Czytań musi koniecznie być wzięte z santorale . Pozostałe części tylko wtedy, gdy są wyraźnie wskazane.

W szczególności pierwsze czytanie Oficjum Czytań nigdy nie ulega zmianie: rubryki brewiarza wymagają wiernego odczytania feria, chyba że obchodzone jest święto lub uroczystość .

W porannych Jutrzniach iw Nieszporach w większości pamiętników recytuje się psalmy z ferii . Wyjątkiem są niektóre pamiętniki. Krótkie czytanie z responsorem , antyfoną do pieśni ewangelicznej , wezwaniami i wstawiennictwem można zaczerpnąć z feria lub z gminy, chyba że santorale wskazuje teksty właściwe.

Jeżeli wspomnienie ma miejsce w okresie Wielkiego Postu , może być celebrowane jako „wspomnienie” [4] w następujący sposób: najpierw sprawuje się całe Oficjum przewidziane na okres Wielkiego Postu, a następnie niektóre części właściwe celebrowanemu świętemu dodany. W Oficjum Czytań, po drugim czytaniu z responsorem, dodaje się właściwe czytanie hagiograficzne z dźwiękiem responsorium i modlitwą świętego; w porannych uwielbieniach iw nieszporach po modlitwie końcowej dodaje się antyfonę i modlitwę właściwą.

Szczególnym wspomnieniem fakultatywnym w liturgii godzin jest pamięć Santa Maria in Sabato .

Notatka

  1. ^ a b c Festiwal w Europie.
  2. ^ Impreza we Włoszech.
  3. ^ W księgach liturgicznych nie jest jasne, czy używane są oba czytania santorale, czy tylko to, które wspomina świętego; oba zastosowania są zgodne z prawem.
  4. ^ Zasady i normy dotyczące Liturgii Godzin , nr. 239.

Powiązane przedmioty