Memória (liturgia)

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Uma "memória" é o termo usado no Rito Romano para indicar as celebrações do santorale que têm menos importância litúrgica do que as festas e solenidades . Pode ser obrigatória, se for celebrada todos os anos, salvo impedida por um domingo ou por uma celebração de grau superior, ou facultativa ( ad libitum ), se a decisão de oficiar ou não ficar a cargo dos celebrantes.

A maioria das celebrações dos santos tem o grau de memória . O memorial não prevê nem o canto do Glória nem o Credo , que são exclusivos das festas e solenidades a primeira, a segunda das solenidades.

As memórias só são celebradas se uma celebração de maior importância não cair no mesmo dia: para isso, o Missal e os livros da Liturgia das Horas apresentam no início uma tabela na qual a importância relativa das várias celebrações da ano litúrgico é determinado e sua precedência mútua.

Em particular, as memórias que caem na Quaresma são celebradas em tom ainda menor, para não privar a força da própria Quaresma, e são chamadas de comemorações: neste caso, o santo é mencionado exclusivamente na coleção .

Memórias no Calendário Romano Geral

As seguintes recorrências litúrgicas têm um grau obrigatório de memória. A estes, a nível local, juntam-se as memórias próprias das dioceses e congregações; em tais contextos, aliás, algumas recorrências podem assumir o grau de festa ou solenidade , ou ser celebradas em datas diferentes (geralmente no dia seguinte) em caso de ocorrência permanente com recorrências locais de grau superior ou de instituição anterior.

A Celebração Eucarística em Memória

Nos dias em que cai um memorial, as orações litúrgicas próprias do santo de quem o memorial é feito são usadas na celebração eucarística .

A liturgia da palavra é a da feria , salvo menção explícita do santo na primeira leitura ou no Evangelho : neste caso são usadas as leituras relatadas no próprio dos santos ou no respectivo município [3] .

A liturgia das horas nas memórias

Na liturgia das horas , a segunda leitura do Ofício das Leituras deve necessariamente ser feita do santorale . As demais partes somente quando explicitamente indicadas.

Em particular, a primeira leitura do Ofício das Leituras nunca é alterada: as rubricas do breviário exigem que a feria seja lida fielmente, a menos que se celebre uma festa ou solenidade .

Nas Laudes da manhã e nas Vésperas , os salmos da feria são recitados na maioria das memórias . Algumas memórias são uma exceção. A leitura breve com o seu responsório , a antífona do cântico evangélico , as invocações e intercessões podem ser tiradas da feria ou da comuna, a menos que o santorale indique textos próprios.

Se um memorial ocorre durante o tempo da Quaresma , pode ser celebrado como uma "comemoração" [4] da seguinte maneira: primeiro é celebrado todo o ofício previsto para a feria da Quaresma, depois algumas partes próprias do santo que está sendo celebrado são adicionado. No ofício de leituras, após a segunda leitura com seu responsório, acrescenta-se a leitura hagiográfica própria com o som responsório e a oração do santo; nos louvores da manhã e nas vésperas, depois da oração conclusiva, acrescenta-se a antífona e a oração própria.

Uma memória opcional particular na liturgia das horas é a de Santa Maria in Sabato .

Observação

  1. ^ a b c Festival na Europa.
  2. ^ Festa na Itália.
  3. Não fica claro nos livros litúrgicos se são usadas as duas leituras do santorale, ou apenas a que menciona o santo; ambos os usos são legítimos.
  4. ^ Princípios e Normas para a Liturgia das Horas , n. 239.

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